一種牛乳兩樣情

之一

鮮乳荒 下月恐提前

【聯合新聞網 記者邱馨儀/台北報導】

繼糖、水、電後,鮮乳也有缺口擴大現象,由於鮮乳成長幅度超越收乳,包括味全、統一、光泉三大廠商,都預期夏季生乳短缺將較往年嚴重,往年盛行的促銷及「搭贈」戰,今年將大幅縮減。

統一乳品部經理黃釗凱表示,第一季國內的鮮乳市場至少有兩位數的成長,超乎業界的預期,不過生乳的供給,都是前一年就簽約,難以臨時增加供應量,只要天氣不出現重大變化,可能5月就會缺乳。

味全副總張教華也表示,受到缺乳影響,今年業者的重心,明顯從過去的價格戰改為品牌戰,「往高優質、高單價」發展,包括味全進行市場區隔,以及三大廠商推出玻璃瓶裝高價鮮乳都是明顯的例子。

業界估計,今年第一季國內鮮乳銷售成長超過15%,第二季進入旺季,成長率可望高於第一季。不過,今年國內三大鮮乳廠商中只有統一收乳量成長超過10%,三大廠商平均收乳量成長率更僅9%,落後需求成長率,加上冬季收乳多,夏季收乳少,將擴大夏季生乳的缺口。

據了解,去年夏季國內7-Eleven推出Hello Kitty活動,帶動鮮乳熱賣,業者就開始出現缺乳。其中又以統一生乳的日缺口一度高達60至70公噸最嚴重,因此統一今年收乳動作最積極。

統一預估今年收乳量將從去年的7.2至7.3萬公噸大幅提升到8.2萬公噸,增幅高達13%以上。黃釗凱表示,今年第一季統一鮮乳的成長幅度約20%左右,今年目標是將鮮乳的銷售目標由去年的25億元提高到28億元以上。

統一今年預估將砸下超過1億元的行銷預算,不過折扣與促銷都會減少或改為被動,將利潤率維持去年水準,市占率挑戰30%,進逼味全。

味全表示,味全今年收乳量僅小幅成長到9.6萬到9.7萬公噸受到夏季缺乳的影響,今年策略將以維持市場價格為主,不希望鮮乳價格波動過大。

光泉去年收乳量約8萬公噸,今年收乳量超過5%,光泉強調,企業經營就是要賺錢,第一季光泉鮮乳銷售成長超過10%,第二季的看法相對樂觀。由於僧多粥少,今年旺季的目標要讓價格能更穩定。

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之二

日本北海道鮮奶被豆漿打敗 銷量一落千丈

【東森新聞報 記者王怡捷/編譯】

明媚的風光,寬廣的牧場,還有當地生產的香濃牛奶,一直是日本北海道給人的印象。

沒想到近年來,由於愛美和健康意識提升,營養卻低卡的豆漿成為飲料新寵,牛奶銷售量一落千丈。

1000噸的北海道牛奶裝在運輸車中,但這些牛奶並不是要送往包裝工廠,而是即將丟棄處理,因為隨著飲料產品的多樣化,市場受到瓜分,香醇的日本牛奶不再受到日本消費者的青睞,銷售量連19個月持續下降。

一名日本消費者說,「我不太喜歡喝牛奶,最近家裡常買豆漿來喝。」

面對銷售量的下降,北海道酪農面臨極大的威脅,農民雖然想要減產,但由於乳牛一天不擠奶就會罹患乳房炎,農民也無可奈何,只能眼睜睜看著自己辛苦擠出來的牛奶慘遭廢棄處理。

北海道酪農井上英透說,「我真的很想哭,自己生產的東西卻只有落得廢棄的下場。」

為了改善現狀,札幌農會展開一連串宣傳活動,不但大打廣告舉辦試喝,還從觀光著手,想以牛奶打造北海道新形象。

另外為了符合市場潮流需求,農會也著手開發清淡口味,要讓愛美怕胖的女性也能輕鬆享受。

農會酪農部長板東寬之說,「飲料消費的多樣化最近這幾年來不斷擴張,因此我們要好好反省,為何牛奶無法趕上潮流,今後應該要請農民多多製造多樣化的商品。」

隨著消費需求的改變,傳統的飲料也必須力求突破求新求變,日本農會正在努力想化危機為轉機,期待牛奶香醇的味道可以重新擄獲消費者的心。

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唉!豆漿可是咱們中國人古早以來就天天喝的飲品啊!

早上起床後喜歡來一杯豆漿的我,看了不禁搖頭……

其實,也不好怪商人老是賣壞的東西給我們,

我們自己的知識和智慧是不是足以分別,

什麼是真正對自己身心好的,

什麼是純天然、未造假的,

什麼是媒體廣告催眠出來的?

從兔兔的便便聊起

看到了ondo君這篇中的回應,聊到了動物糞入藥的這件事,
一時興起,找了一篇整理了不少糞入藥資料的文章,
我不保證它一定是全對,只是想向大家介紹:動物糞便入藥的例子,真的不少。
先轉錄在下,做個引子。

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【轉載】中藥:別小瞧了動物的糞便

  動物排泄的糞便,一般都認為是又髒又臭的廢物,只能當作肥料。然而,有些動物的糞便卻是療效確切的中藥;有的還是名貴的中藥材,它們在治病中發揮了特殊的作用。有趣的是古人也很講究名字的“包裝”,作為藥用的動物糞便都給它們起了雅致的名稱。

  夜明砂:夜明砂是蝙蝠的乾燥糞便,因可治夜盲症而得名。其性味辛寒,入肝經。有清熱明目、散血消積的功效。主要用於肝熱目赤、青盲、雀盲、內外障翳、疳積、淤血作痛等證。常用量1—3錢。治小兒夜盲症可將夜明砂炒後,研細末和豬膽汁做成綠豆大小丸粒,飯前吃5粒。以豆鼓汁調夜明砂末涂腋部,可治療腋臭。

  五靈脂:五靈脂是哺乳綱、鼯鼠科動物復齒鼯鼠(寒號鳥)、飛鼠或其他近緣動物的糞便。“靈脂”與“凝脂”二字諧音。李時珍釋其名曰:“其糞名五靈脂者,謂狀如凝脂而受五行之氣也”。鼯鼠形似大蝙蝠。頭寬,眼大而圓,背部毛呈灰黃褐色,腹部毛色較淺,前後肢之間有皮膜相連。其生活在長有松柏的峭壁石洞或石縫中。窩的形狀如鳥巢。鼯鼠白天躲匿在窩內睡覺,清晨或夜間出來活動,善攀援,能滑翔。不少採藥人在採五靈脂或其他藥材時,繩索常被鼯鼠咬斷而喪命,所以,採藥人多把繩索染成紅色來迷嚇它們。鼯鼠之所以叫做“寒號鳥”,乃其夏日羽毛豐盛,到了冬天羽毛掉光,盡夜鳴叫,故稱為寒號鳥;人們說它夏天羽毛絢爛時就得意地唱 “鳳凰不如我”,到了冬天就叫“得過且過”。五靈脂性味甘溫,無毒,入肝經,具有疏通血脈,散瘀止痛的功效;是婦科要藥。主治血滯、經閉、腹痛;胸脅刺痛跌撲腫痛和蛇蟲咬傷等症。

  望月砂:望月砂又稱明月砂,為兔科動物野兔的乾燥糞便。“望月”之名,乃出自嫦娥奔月的故事,因嫦娥是與玉兔一同登月的。野兔常站立起來東張西望,觀察周圍動靜,古人以為它是敬拜隨嫦娥奔月的祖先;野兔的糞便也由此而引申得名為望月砂。望月砂性味辛平,入肝、肺經,主要用於明目殺蟲,治目暗翳障、癆瘵、疳疾、痔漏等症;常用量3—9克。

  蠶砂:蠶砂又名蠶矢,是家蠶的乾燥糞便。性味甘溫,入肝、脾、胃經,有燥濕、祛風、和胃化濁、活血定痛之功。常用於風濕痹痛、頭風、頭痛、皮膚瘙癢、腰腿冷痛、腹痛吐瀉等症。古人將蠶砂炒熱後裝入袋中,趁熱敷患處,可治諸關節疼痛,半身不遂。民間用蠶砂作枕芯的填充物,有清肝明目之效。

  龍涎香:龍涎香是抹香鯨科動物抹香鯨的腸內分泌物的乾燥品。取自需宰殺的抹香鯨,從其腸內取其分泌物(即鯨魚的糞便,它是抹香鯨吞食墨魚後,胃腸道分泌出來的灰黑色的蠟狀排泄物)。其味甘、氣腥、性澀,具有行氣活血、散結止痛、利水通淋、理氣化痰等功效;用於治療咳喘氣逆、心腹疼痛等症。本品係各類動物排泄物中最名貴的中藥,極為難得。

  雞矢白:雞矢白即家雞糞便上的白色部分。性味甘鹹,涼。有利水,泄熱,祛風,解毒等作用。可治鼓脹積聚,黃疸,風痹等證。內服:曬乾,文火焙炒,炒時加入白酒少許,研末為丸散,3—6克,或浸酒。《活幼全書》曾載一方,治療小兒腹脹黃瘦,用幹雞矢50克,丁香3克,碾極細後做丸如小豆大,每日3次,每次10丸,用米湯送服。

  白丁香:即麻雀的糞便,又稱為雀蘇、青丹。其性溫,味苦,有小毒;入肝、腎二經。能消滯治疝,退翳去胬肉。內服研末為丸、散;外用研細調敷或乳汁點眼。

  蟲茶:是我國湘桂黔交界山區的一種特殊的“茶”,它其實不是茶葉,而是化香夜蛾、米黑蟲等昆蟲排出的糞便曬制而成的。當地山民收集幹糞,經特殊處理後,當茶喝,其味甘甜,沁人心脾。蟲茶還具藥用價值,適量泡飲,能提神醒腦、解熱祛毒、收斂止血、降壓祛脂、健脾和胃。它對消化不良,鼻衄、痔瘡出血、牙齦出血和癤腫有確切療效,對預防高血壓、高血脂和冠心病也有一定作用。

  武漢大學醫學附屬中山醫院主任醫師 李定國

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先順道聊到一件事:
其實有不少和動物有關的用藥,尤其是所謂的珍貴藥材,會有可替代的組方或是植物用藥,
這也只是因為,希望能夠少一點對於野生動物的傷害和打擾

 兔兔在生肖中的五行屬性為卯木,一般也多認為兔子的性質是「木」性。

兔兔不只會用後腿直立張望,當兔兔甩甩小手、擦擦臉的樣子,更像是在打躬作揖,
所以才會有「兔子會向月敬拜兔子先祖」的說法吧!

兔子的心搏很快,呼吸急促,天性就是火旺刑金,
二便之中,小便天性少而多偏深黃,一方面可以了解,金熱而生腎水亦熱,
由此也可以想見,兔子的腎氣的天性,為外走而不內守。
牙為骨之餘,腎主骨,所以兔子的牙能夠不斷生長;
腎開竅在耳,所以兔子的耳朵多半都是細細長長。

兔子的心火旺,小腸火亦旺,有發達的盲腸,所以會有較小而軟的盲腸便,
不過兔子多會自己吃掉,回收再吸收。
而一般的大便為圓粒狀而燥結,一方面除了可以了解,兔子肺的燥熱性質,
也可以推理,燥結的大便還能順利排出,想來「疏泄」之力必定不同凡響。

觀察兔子的眼睛,我們可以猜想:
兔子的眼睛,眼白、眼仁、瞳孔一應具全,
就肝的開竅來說,似乎可以代表著,兔子的肝系統運作很強盛。
但是兔子在強光下的視力不如昏暗處,很像老年人腎水不足後、眼睛怕光的現象吧?

想必,兔子的心火旺,是來自於肝木疏泄之力旺盛而生;
所以兔子只靠食用偏苦、寒的牧草,一樣能夠產生源源不絕的活力。
而兔子的糞便是苦寒草類的剩餘,又經過強力肝系統的作用,
兔子吃了這麼多牧草,來維持牠們的一雙滴溜溜的大眼睛;
人類就借一點這個牧草的菁華之餘,來修補一下自己眼睛的疾病囉。

看見這麼可愛的兔兔,又說了這麼多,
不過,要突破「吃便便」的心情,還是很難耶!

地震的一點點閒聊

前兩天才傳出中東地區的伊朗發生了規模強大的地震,
昨天台灣地區的台東就發生了規模達6.4的強震,造成了損傷。

不知道有沒有朋友和我一樣,覺得這兩件地震並不是單一的偶發事件?

地震的起因,這個不好說清楚,只能說:
只要有人類,就一定會有地震。

不過,當某地傳出地震的消息之後,
根據我非正式不科學無責任的觀察發現,
往往在三日左右,該地所屬板塊的對側,
就會發生規模相近的地震。
這個「擺動」會繼續重複,兩到三次左右的地震,都還是有感而有一定威力的。
當然,強度會逐減下降。

我們都知道,大陸板塊可以看做是浮動的鋼體。
當這塊鋼體在一側受到碰接、擠壓的時候,
會往另一側反彈,這個也是可以理解的物理現象吧?

我從小就有點納悶:
為什麼我們在報導外國地震的新聞的時候,
不「順便」提醒一下台灣的同胞,
近日內要提高對於地震的警覺?

比起出門忘了帶傘來說,
遇到強震而對於人們造成的傷害,鐵定是更大的吧?

當然啦!這一些都是我自己的閒談,並非要危言聳聽
不過希望當下一次,再有聽到國外發生地震的消息的時候,
大家可以順道來關心一下,一週內世界其他各國的地震消息。
畢竟我們都是在台灣土生土長,從小就是這樣搖到大的,
多關心地震一點,也是很自然的嘛!

【轉載】比爾蓋茲為台灣發聲 MIT No.1

比爾蓋茲為台灣發聲 MIT No.1

【2006/4/1】

網路最近流傳比爾蓋茲替台灣拍廣告片,還有人遠從德國寄給台灣友人,證實這支長達三分鐘的廣告裏,比爾蓋茲親口替made in Taiwan No.1現身說法。原來,這是外貿協會拍的台灣形象廣告,比爾蓋茲不收一毛錢友情上陣,說服力比台灣任何一位名模、政治人物、偶像明星,都更具效果。(戴瑞芬報導)

比爾蓋茲真的為台灣拍廣告!網路最近流傳這支三分鐘長5MG的台灣形象廣告,在歐洲,日本等全球各地,人手一支使用的手機,腳踏車,電腦等,最暢銷的第一品牌都是Mad e in Taiwan,還有比爾蓋茲現身說法,強調台灣高科技行銷全球。

網路熱烈討論,這支比爾蓋茲加持的廣告,卻不是外交部,新聞局的用心之作,原來是外貿協會拍的,但沒有錢可上媒體登廣告,沒想到透過網路引起網友很大的迴響,網友說,之前電影ID4取笑Made in Taiwan,現在透過比爾蓋茲,讓Made in Taiwan更具公信力。

比爾蓋茲為台灣發聲,網路郵件從德國,日本各地回寄到台灣,證實Made in Taiwan的訴求,得到很大的迴響和感動,台灣的政治人物應該好好反省,拼口水不拼經濟,到底為Made in Taiwan作了些什麼。

新聞來源:中廣

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初談中醫診斷模型.續

這篇文章,一樣是在Blake君同一篇文章底下,回響的另一篇感想。
同樣的,可以請各位回頭參考Blake君與其他先進的感想,
都十分的精彩。

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關於哲學的部分,我是在這篇文章之中提到自己的感想。

我覺得比較大的問題,在於西方受基督教勢力的影響下,
不被允許談論到靈魂、純能量、非物質的領域,只能認識「上帝創造萬物」而已。
所以在希臘羅馬時代,還有柏拉圖等人會提到死後的世界,輪迴的想法,
但是在基督教勢力「統治」歐陸之後,一切都只有聖經中的天堂與地獄而已了。
一開始的基督教勢力,霸道到毀滅全歐洲的人文成果,
讓歐洲過了一段不算短的黑暗時期。
後來在藝術活動上,因為依附了宗教活動而獲得鬆綁,
但是在關鍵的哲學觀方面,卻因此斷根了。

西方談四素說,其實還有第五元素;而「五」這個數字,非常重要。
西方在認識世界運作的哲學中,還沒由四跨進五就受到腰斬,可惜了。
個體數字為「五」時,所有個體彼此之間的關係都具有「唯一性」:

A強則B強(A生B;如土生金)
B強則A強(A為B生;如火生土)
A強則B弱(A剋B;如土剋水)
B強則A弱(A為B剋;如木剋土)

這就是五行生剋的全部描述。

我記得這個在拓撲數學中有證明過,五是能滿足這個條件的最小自然數
它的原理來由就是地圖製圖中很有名的「四色猜想」,
只不過後來被證實,平面地圖要真正做到最少色,還是要用到「第五色」。
這邊是證明的過程
我們可以說:「四」能讓車子行走,但「五」能讓世界轉動

相對來說,中華文化在宗教方面,一向以來的態度都是較為開放的,
至少是相較於政治上的信仰
(政治獨尊儒術;同樣的,所謂的儒術並不代表整個儒家思想,也不是諸子百家的全部。
 至少陰陽家、道家可以討論身體運作的模式和理論,儒家就說不出個所以然了。)來說,
更為自由。
因為保存於不同的領域(儒家→政治,陰陽家、道家→醫學、宗教),
所以保持了中華文化在整個哲學思想觀上,仍然保有一定的相互刺激的活力。

不過,也許是因為在醫學和宗教之中,都可以看到陰陽與道家的思維,
所以中醫無形中也被覆蓋了類似宗教般的神秘色彩。
我自己不認為這完全是負面的,至少它代表中醫在看待「人」這個系統的運作時,
並沒有排除掉非物質活動的因素。
而這個部分,是西方哲學最欠缺的部分,
也是我認為之所以西方醫學在後來「只能」走向唯物的解剖與量測
(西醫會「要求」人類正常的體溫要在37.5℃,
 但是中醫只會問病人「手腳的溫度是否高於額頭」。),
最主要的原因。

換個角度來說,西方醫學在外科上,的確較容易有相當的成就出現。
大概像是有人被子彈打到,手臂被砍斷之類,西醫在當下能夠做到的,
應該會比現代大部分的中醫要好上很多。
這一點,我還是很信服西醫的研究和技術。
只不過,若是說到內科方面,西醫就像感性工程一樣,必然是個死胡同。
可以分科合作嗎?
我覺得,西方哲學是霸道,應該不太可能做得到這點。
雖然這可能會是個很理想的醫療系統。

提個有關感性工程的小小題外話。
想當年在學校,有老師很熱心於感性工程的研究,常找我們學生去填問卷
(這個老師知道我會一點日文的時候還很興奮,
 可能也是與感性工程是由日本人先提出,所以重要的研究資料應該都是日文為主有關吧?)。
不過坦白說,我自己覺得這個老師設計東西的美感不怎麼高明,
自然就不認為他設計的問卷,能問出什麼關鍵性的資訊了。
昨天看了緯來日本台「我們都是新鮮人」這部日劇,
裡面剛好提到,人類在接收各種外在資訊影響下,容易受到暗示,而做出某種傾向的反應和選擇;
這個內容,剛好也是一般在討論問卷設計時,很常被提出來的重要議題。
所以,現在市面上浮濫的民調結果,大家當做娛樂話題就可以了。
因為,事實上的信心水準都是低得很可笑啦~

其實在建立模型的最後,我覺得最有可行性的,應該是專家系統。
當然,沒有純科學,就不會有應用科學與科技;
專家系統背後,一定要有相當成熟的模型做基礎。
也許中醫的專家系統我沒辦法親眼看到,不過在追求的過程當中,
應當能夠發現到更清楚的模型才是。
這一點,Blake君已經說出來了。

初談中醫診斷模型

這篇文章,是因為在Blake君的BLOG裡,看到他所發表的文章
十分的精彩,也提到很多很有趣、很值得深思的路線。
我讀了之後,有所感想,所以在那裡做了回響。

現在想把文章在自己的站裡也保留一份,所以在這裡重貼了一次。
有些文章的段落,可能在參照Blake君的原文之後,會比較好理解。
YAHOO的部落格無法用RSS追縱非YAHOO網域的BLOG,
所以不能用串連到原文,很可惜。

如果有緣讀到這篇文章的朋友,建議也可以上Blake君的BLOG閱讀。

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說到模型,又讓我再次想起一個日本人用內經做的氣象運算程式

我個人是沒去「驗算」過它的過去和未來是不是都準(畢竟要花錢買…… orz),
不過,內經中可以整理出「模型」,這是肯定的;
很多陰陽五行九宮八風之類的名詞,其實並沒有那麼虛幻。
我覺得只是我們後人失去了解讀它的智慧而已(不是「智能」)。

由這個不見得很有邏輯的理由,我會認為
本於《黃帝內經》寫成的《傷寒雜病論》,依此類推,應該也能建出一套模型。」,
也認為
既然《傷寒雜病論》可以建立模型,那麼它所為依據的《神農本草經》,
 應該也可以建出有實用價值的模型。
這個也是我的研究目標之一。
至於大師的問題……最大的問題,可能只在於:
並非由大師所建立的模型,在發表的時候不容易被承認;
和模型是否正確、有意義、可實用,應該不會是正相關。

我覺得,現代人不缺乏運算的工程技巧和工具,只是少了清明的解讀智慧。
正好我之前也曾經在自己的文章提過醫學的發展,一定會受到哲學觀的限制
西方一兩千年來在基督教勢力的一言堂底下,沒有什麼哲學家出現,
所以我很主觀的斷定,用西方貧弱的哲學基礎所發展出來的醫學,
尤其是內科醫學,一定會有問題。

另外,在工業設計(Industrial Design)之中,
也談感性工程(Kansei Engineering;「Kansei」是日語的「感性」發音)。
不過我自己倒是覺得這個工程會走入死胡同,所以並沒有很關心,
但是就意義上,這應該可以做為前面Blake君所提到,
在說明一些人類感性判斷的狀態時,人們仍然會希望建立起可供具體評比的象度。

只不過我看到的總是,由這個工程所建立的模型可以做很好的事後解釋,
卻做不到產生好的事前分析,以引導設計師做出對的設計。
這一方面同樣回應了Blake君所提到的,模型的價值所在,
一方面也是我覺得這個工程會走入死胡同的最大原因。

在中醫上,尤其是《論》之中,我認為並非是在辨證上有「資料欠缺」的問題,
而且當一個人身體出現偏差表現時,
要能夠在最少的技術背景(例如:把脈。能不用就不用。)之下,
發現最具鑑別性,而且最容易觀察的「證」。
如果我們說有人「飲水一斗,小便亦一斗」,但是不說這個人的小便顏色如何。
那麼,有可能是這樣的病人,小便都是固定的顏色,
而從飲水的量上頭來判斷,又比看小便的顏色簡便,所以只提飲水量的問題;
也有可能是這樣的人,小便可能色黃,也可能色清,
顏色並不具鑑別性,所以略過不提。

其實,我自己倒是認為這不會是最嚴重的問題。
因為根據重複驗證,如果一五一十照著《論》的條文,
做出正確的辨證,正確的用藥,人是會照著描述產生變化的。
因此我認為,我們似乎更應該多花一點精神在「《論》中寫了什麼」,
才會對建立診斷模型有更多的幫助;
在《論》中沒寫到的藥方應用,或是人體證的描述,
或許會隨著模型建立的日趨完整,而有更清楚的描述。
只不過,若是回歸我前面的想法,那應該對於模型的是否正確、有意義、可實用,
並沒有關鍵性的影響了。

【轉載】橘委呼籲:ETC車上機最多用五年能退就退

橘委呼籲:ETC車上機最多用五年 能退就退

【中央社 】

(中央社記者黃名璽台北三十日電)親民黨籍立法委員劉文雄今天說,目前ETC車上機(OBU)只能用五年,根據遠通對政府的承諾,五年後要變更為「多車道自由車流」,但是紅外線技術做不到。呼籲民眾不要裝車上機,能退機的趕快退機,以免屆時權益受損。

劉文雄(不分區)表示,遠通電收對交通部提出的營運計畫簡報中,提出紅外線系統「多車道自由車流」已獲奧地利認證的資料,根本是胡扯的。資料顯示,辨識交易正確率驗證結果達百分之百,「連現行專用車道都有百分之五到八的扣款失敗率」,紅外線系統根本做不到的多車道自由車流技術,又怎麼可能達百分之百成功率呢?

資料還顯示,車輛偵測正確率及違規執法正確率雙雙達到百分之百的驗證結果,他批評遠通電收「非常離譜,一切都在騙人」;車輛分類正確率也有百分之九十九點七四,「紅外線做不到的技術,何來成功率?

他表示,檢察官取得這份資料後隨即展開調查,經查證,德國萊茵公司根本沒有做過紅外線認證工作,「這份報告到底從哪裡來的?」廠商沒有技術,政府官員不知反省,匆忙把ETC(高速公路電子收費系統)推上路,吃虧的都是無辜消費者。

劉文雄呼籲用路人,若依照遠通電收對政府的承諾,五年後將變更系統為多車道自由車流,並可採計里程、非現行計次收費,「等於車上機只能用五年」,期間還有最高行政法院的判決問題,ETC 前途多舛,建議民眾不要購買車上機、不要儲值,能退機的趕緊退機。950330

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腎氣丸的成分:發想

我們在仲景所立下的腎氣丸方子中,
看到了八味藥味的組成,以及服用上的指示。

組合起來的效果,被命名為「腎氣」丸,
可想而知,這個方子,是對於腎氣,也就是腎的機能,
是有助益的藥方。
那麼,這八味藥各自的作用,
又是怎麼辦到「對於腎氣有助益」這回事的呢?

在拆解藥方的過程當中,我自己覺得,
首先要能夠把各藥材的功能給推理出來。
再來就是要能夠模擬出這些藥材各以多少的力道,組合成什麼樣的循環關係。
推理出了循環的模型之後,再來對照仲景對於這些藥方,
希望能解決身體何種病痛的描述。

一來,我們可以對於藥方的功效,以及各個藥味的性質,
有再進一步認識的機會;
或許我們可以找出這首藥方對於其他身體病證的應用機會。

二來,我們可以嘗試去理解,仲景對於身體的病理機制,
是如何認識,並且是如何去解決的;
體會仲景的邏輯思考,或許就能夠更仔細的觀察病證,
有更進一步掌握身體健康的維持與改善的方法。

對於拆解藥方這件事來說,通常我們會從變化應用十分多樣的「桂枝湯」來做起;
在傷寒外感之中,桂枝湯是很重要的一首藥方,
若是能夠徹底認識了桂枝湯,對於認識其他仲景的方子來說,
我認為,是非常有幫助的一件事。

不過,我在這裡卻想要嘗試,對於腎氣丸來進行了解。
腎氣丸的方子,不但有許多不同的組成版本,不少前人先進,
也已經對於這個方子有了許多的看法和見解。

當然,我在這裡並不是要特別批判哪一家的說法,也不是要自立山頭來湊熱鬧。
這很單純的,是我自己念書的心得筆記,做一些記錄。
因為我自己覺得,除了用眼睛閱讀、觀察,用心思考之外,
動手寫下想法,也是一個很好的學習的方法。

綜觀婦科的問題

婦科問題,我也是不知不覺中,做了一些研究。
而且坦白說,知道得越多,心裡越難過。

現代所謂的「最新科技」、「最新營養概念」,一連串,都是殺人術!

做母親的生產後不哺母乳,還打西藥的退奶針,種下日後乳癌的遠因。
生產時不採自然生產,反而還在致命的關元上一刀畫開,日後氣血必定大虛。
嬰兒還沒足歲前,就被施打一堆不知從什麼生物身上培養出的怪異病菌,因而猝死者,不計其數;
就算沒死,未成熟的肝功能已經在過勞解毒,肝火不足之下,近視人口必定大增。
從小喝牛奶長大,甚至離開嬰兒期還在喝,長期破壞脾與腎系統功能,把人變成外強中乾的空殼。
現在哪個小朋友早睡早起?從小就虛耗腎氣,真陽不養,真陰不藏,身心無法協調。
太小就接觸電視、電腦,心神過耗,對於心智發展都不好。
從小到大,冰品、可樂不斷,尤其是對於女性,這都是傷害生育系統的頭號殺手。
那就更別提不計其數的黑心食品,過度使用的農藥,政府允許使用,但是其實根本不能吃下肚的人工添加物。
還有各種西醫西藥的強勢濫用,正統中醫藥被西醫,甚至是學中醫的其他人給消滅。

這種痛,是很深沈的。

光是說一句「要多用豬油炒菜,多吃肉類與米飯,少吃青菜,不吃生菜」,
就得碰上多少人用「現代的營養概念」來質疑。
光是說一句「低於體溫的食品不要吃,可樂、汽水要戒掉」,
可能一百個年輕女性中,根本不會有十個人要理會你。
縱使這一百個人中,或許有九十個人以上,月經來時都會痛得想死掉。

現代女性真的很辛苦,因為除了傳統的社會角色之外,也有男性的社會角色要扮演。
女性不是在家養陰,氣血自然會不調,疾病當然一定會多,身體就更是需要照顧、調養。
藥物不一定人人、天天有機會正確的認識,但食物卻是和日常密不可分。
若是飲食都在錯誤的觀念之下無法獲得照顧,又要怎麼談養生呢?
已經患病,那就一定得要服藥,用正確的藥方來治療;「通治」的調養方,可能力道已經不夠。
尚未患病之前,恐怕吃得正確,要比服藥方,還要來得更有迫切性。

真要說調養方子,我還是首推「小建中湯」,要說解經痛,我還是首推「當歸芍藥散」。
小建中湯可以天天吃,月事時更是可以吃,平常血分的新陳代謝就好,怎麼會有推不掉的污血?
當歸芍藥散我是親眼見識它的效力,能讓人在前一分鐘還抱腹打滾,到能夠馬上起身行事如常;
痛經時就服,難排的血塊是可以用計秒的速度被排出體外,就更不需要什麼止痛、收縮劑了。
有這兩首方,女性就必定月月安;月事順利,自然不易有生殖系統方面的毛病。

若是以我所認識的仲景藥方來說,我會這麼建議。

甲木課題的一年

今年才剛開始,國內就出現不少交通方面的問題,
有各種交通建設的弊案,也有鐵路疑似遭人為破壞的事故。
日本無獨有偶的,也發生幾起與飛安有關等,航空交通業的問題。
美國突然發狂似的大規模轟炸伊拉克;印尼從抗議示威,演變成流血衡突,還有死亡的犧牲者。
失控的暴力事件,也是令人怵目心驚。

如果對照今年初入春時的天氣現象,
我們大概可以了解到,今年在陰陽升降上,是較有問題的。
在木氣,尤其是甲木的膽氣上,「決斷」之力不彰,「該怎麼辦就怎麼辦」的力道減弱。

如果這是今年的「課題」的話,
我們或許更應該以「金」的收斂,加強我們「治節出焉」的自制力,
以肺所藏的「魄」,來堅守我們應守的本分。
另一方面,今年若是能以金的「肅殺」之氣,斷絕社會各種暴力或脫序的治安現象,
相信對於今年的國泰民安,應該會有較明顯的幫助的。

在健康上,要注意因為飲食失去節制而產生的消化不良、痞脹的問題;
濕、熱內鬱的問題,也要多加注意。
外邪方面,傷風的狀況可能較多;固表以金氣制風的方面,也可以多留心。

四季變化,九宮八風流傳,無非就是時時告訴我們,
我們還有很多自我修為的課題,應該要再加油、再努力。
如果能因而讓自己的身、心都有所體悟、精進。
那麼,年年都是好年。

願和各位朋友們,共同勉勵。