產生「水泡」諸問題的分析與解明

皮膚上產生「水泡」，是一個直觀上可以察知的現象。對於中醫來說，可以朝內、外因的方向做分析，對於西醫來說，可以用病毒、病菌感染，或是燒燙傷、磨擦等高溫因素，或者自體免疫反應等來歸類，不一而足。就直觀上來看，針對各種不同的成因，似乎應該要各自建立一套處理的辦法，分門別類的來處置，一藥對一病，看起來才合理。西醫的成因分類手法，又比中醫要來得厲害、細膩很多。大量的不同成因，一字排開，看起來對於解決手法的高明程度，似乎也比較「可信」。

人體不同於其他單純物質，是一種生物。在此，容我又再一次的提醒各位朋友，這一句對於基本事實的描述。

就《傷寒雜病論》之中的理論來說：

……風氣相搏，風強則為癮疹，身體為癢，癢者為瀉風，……氣強則為水，……

身體在表層發生搔癢、紅疹等狀況，都有一個標準的生理機制可以解釋，而對於出現「水泡」的現象，根據我的心得，原因在於滿足前提之下的「氣強則為水」。所以，對於身體的局部出現「水泡」的現象來說，都有一個統一的解釋：

身體的局部發生「風氣」的能量與「正氣」的能量，在強度水準上不相上下的狀況時，就會出現「癮疹」的病證。身體感覺搔癢，則是為了要將風氣泄出至體外。在這個氣與風不相上下的前提之下，若是氣又比風的強度稍微高出一些，則身體的局部就會出現有「水」的狀況。而我們常見的「水泡」的狀況，就包含在這個「氣強則為水」之中。

就算成因有各種完全不同的類別，但是，當身體接觸到成因，並且已經開始做出反應之後，只要反應的狀態，亦即「證」是一致的，例如在這裡的例子，是「產生水泡」，那麼，我們的判斷則是「提高身體反應機制的力道」即可。所以，縱使成因並不盡相同，但是因為根據中醫的理念，實為並非針對成因素進行逐一的排除，所以，我們的解決方案並不需要隨著時代，新的成因不斷的被發現而增加或更新。

身體正在排除成因之中所產生的不適的狀態，我們稱之為「證」。只要針對身體有限的「證」來設計處置辦法，自然可以大幅簡化解決方案的數目。按照這個原理來操作，基本上是不會有誤的。這種近乎「絕對」程度的正確性，超越時空的一貫不變，正是《傷寒雜病論》之所以值得我們再三研究的原因之一。

中醫又有「血虛生風」的普遍的原則，因此，只要我們針對：
１．令血不致缺乏。
２．令氣大幅增強。
３．令風泄出體外。
這三項重點來設計辦法，在大方向上，都可以令身體的反應機制的力道，獲得一定程度的增強，不適的狀態，也就是「證」，自然就會隨之減輕。

如果以紫林膏來說，紫草能夠鎮靜少陽能量的反應，解緩不適，當歸則有協助生血的效能，再加上其他由我獨自開發的藥材配伍，能夠進一步的提高身體局部對於津液的補充，以及由津液轉換為正氣的效能，讓氣可以獲得穩定的支援，因此，對於各種「產生水泡」的問題，包括：因為燙傷、香港腳、過度磨擦而起的水泡，甚至就連帶狀皰疹的水泡，都能用相同的辦法處理，也就一點也不奇怪了。

從解決問題發想的角度開始，就有著本質上的不同，造就了仲景經方中醫獨步千年的醫藥理則的寶庫，也是我們窮究一生，不斷研究、追求的至高領域。

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